陶瓷

在卡莫·玺诞生之前,玉石都是什么样子的?

字号+作者: 来源: 2019-12-11 15:14 我要评论() 收藏成功收藏本文

这件事还得从新石器时代说起 8000年前的某日 兴隆沟村一群没有经过九年义务教育的原始人正围着一块石头反复研究 △差不多就是这

这件事

还得从新石器时代说起

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8000年前的某日 兴隆沟村

一群没有经过九年义务教育的原始人

正围着一块石头反复研究

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△差不多就是这样的石头

对于这件后来被奉为国宝的东西

大家自然不敢马虎

经过一番严肃讨论

他们决定把这块石头做成

一个圈

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无独有偶,他们邻居也有这么一块石头

作为劳动模范村,比起花里胡哨的饰品

他们更热衷于将它打造成

农具

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到了稍晚一点的红山文化时期

就出现了有图腾意义的玉器

譬如说这个带点弯儿的大写C↓

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△这件弧形龙玉器

是龙作为文化象征的最早考古佐证

被誉为“中华第一龙”

另外还有一种非常具有代表性的玉器

嗯,就是外形拙了点↓

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△玉猪龙在各地遗址多有出土

至于为什么把龙做成猪

还真是个千古奇谜

到了商周时期

玉器的工艺和种类都有了很大的发展

也不知道是谁开的头

玉石就被强行套上了各种超能力

包括心灵感应、通灵、招魂、辟邪等等……

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△夏商周时期开始流传许多与玉有关的故事

譬如黄帝种玉、西王母献玉环、和氏璧等

说明这时候玉石已经成为一种信仰象征

既然那么有灵性

求神拜佛的时候自然少不了它

于是就有了各种规范严谨的礼器

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说得这么高大上

其实就是抓去祭天了……

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△对,它就是用来祭天的

这个时期的玉器种类繁多

除了五花八门身上佩戴的

还有各种动物、神兽、器皿和人物等

不过无论是什么形制的玉器

下场往往只有一个——

陪葬

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△玉石被视为主人品德、身份的象征

所以有“君子比德于玉” “君无故,玉不去身”等说法

以玉器随葬,既能显示主人的尊贵

又能够保存逝者的灵魂

汉代人是出了名的喜欢厚葬

所以汉代的随葬玉器特别多

工艺方面也达到了相当精湛的水平

给人感觉每次挂掉一个王公贵族

玉石产业就能跨越式完成一个五年计划

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△一个汉越王墓就出土了244件玉器

其中还有传说中的金缕玉衣

而到魏晋南北朝时期

我们还发明了专门的玉器加工工具

水凳(足踏式琢玉砣机)

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△自从用了水凳,腰不酸,腿不疼

一口气打5个洞,不费劲

到唐宋时期,玉石器已走向世俗化

各种迷信的丧葬玉几乎绝迹

取而代之的是大量的生活器、文玩器与礼器

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△唐宋玉器在风格上一改汉代古拙的风格

造型生动多样,雕工精美圆润

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△这时候的雕工已经非常精湛了

另一方面,礼器的形制也有了很大的变化

譬如祭天的已经不是有个圈的玉璧

而换成了玉册

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作为书画、家具等各类艺术的黄金时期

元明清时期,玉石艺术发展到了巅峰

佩玉、赏玉、赠玉已经成为上流社会的风俗

跟现在一样,不管是出门逛街还是大喜事

总要有玉石首饰来撑撑场子

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与此同时

人们对玉石材质与品相的分类也更加系统化

号称四大名玉的有

和田玉、蓝田玉、岫玉、独山玉

其中最著名的和田玉就有

碧、墨、白、青、青白、糖、黄等

多种色泽的评定标准

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△和田玉全家桶

在玉石工艺方面

玉雕工匠们已经挑剔到近乎病态的程度

譬如元代代表性的多层镂雕工艺

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即使在机械化高度发展的如今

古人的技艺依然令人叹服

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△这件国宝级玉器告诉我们一个道理:

白菜价也分很多种

在数千年的历史长河中

玉石已然成为中华民族独有的文化载体

它是一种道德,一种文化

它是一种愿景,一种传承

如今依然展现出无限的艺术生命力

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重塑玉石之美,缔造意境人居

新一代玉石瓷砖 卡莫·玺

演绎国际空间玉石设计的新时尚

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△真玉整版取材,还原高贵名玉血统

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△大规格连纹铺贴,浑然天成更大气

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△干粒宝石釉面,珠宝级的质感

昔日王公贵族们都未曾体验过的高档感

现在选择卡莫·玺,你就可以拥有

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